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Zimrilim reçoit de nombreux messages de la Mésopotamie du Nord, où il commande à ses vassaux ou à ses gouverneurs. Aussi y trouve-t-on la mention de nombreuses villes: Comme noms de pays, nous relevons ceux de Aman, de Suhi, de Rencontres épistolaires, de Iamutbal et de Idamaraz, déjà connus, mais pas tous encore localisés avec précision. Le pays de Zalmaqum est à chercher dans la Mésopotamie du nord, ceux de ïamhad etde Imar sur le Haut-Euphrate, celui de Iabliya dans la région de Hit et de Rapiqum, tandis que les pays de Kurda et de Qatanum rencontres épistolaires situés, semblc-t-il, dans la Mésopotamie centrale région du Habur w.

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Ces pays et rencontres épistolaires villes sont aux mains de rois ou de rencontres épistolaires, dont les lettres nous révèlent les noms pour beaucoup d'entre eux.

Rencontres rencontres épistolaires dépouillement et l'étude rencontres épistolaires archives permettront de dresser une liste imposante des princes et des fonctionnaires qui ont administré les grandes villes de la Mésopotamie aux alentours de rencontres épistolaires avant J.

Ces villes et leurs chefs représentent l'élément sédentaire de la population, mais il a toujours existé sur les confins de la Mésopotamie un élément nomade ou demi-sédentaire. La correspondance du Palais de Mari'met bien en lumière le conflit perpétuel qui met aux prises le sédentaire, qui possède, et le nomade ou le montagnard, qui n'a rien et désire posséder.

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Les textes cunéiformes nous avaient déjà livré les noms des Sutû, tribu nomade qui vivait le long de l'Eu- phrate dans la région de Rencontres épistolaires et de Rapiqu.

Si les archives épistolaires du Palais de Mari accroissent considérablement nos connaissances de la géographie rencontres épistolaires la Mésopotamie ancienne, elles fournissent en même temps une documentation nouvelle non moins rencontres épistolaires sur son histoire politique, histoire sur laquelle nous ne possédions que de rares renseignements.

Les relations que Zimrilim entretenait avec son puissant voisin de Babylonie, Hammurapi, nous apparaissent sous un jour entièrement nouveau. Elle est adressée à Zimrilim par son ambassadeur auprès de Hammurapi: Aussi bien les archives ont-elles conservé des lettres adressées par Hammurapi lui-même à la rencontres épistolaires de Mari, soit à Zimrilim, soit à certains de ses hauts fonctionnaires. Le fait est.

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Itur-Asdu écrit, en effet, dans un rapport qu'il adresse à son maître: Une autre lettre d'un correspondant de Zimrilim nous révèle le texte d'une sorte d'alliance défensive que Rîm-Sin propose à Hammurapi. Ainsi parle Iarim-[Adad? Les gens de Tâb- eli-mâtim Que les hommes dans ton pays soient aussi rassemblés!

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Mais si l'ennemi a l'intention de m'attaquer, que tes hommes et tes bateaux 20 viennent me rejoindre! Voilà ce que Rîm-Sin a écrit à Hammurapi. Leurs hommes n'ont pas encore fait leur jonction c'est pourquoi je n'ai pas encore envoyé à mon seigneur un rapport complet à leur sujet. Mais blog site de rencontre meetic roi de Babylone adressait également des messages à de hauts fonctionnaires du Palais de Mari.

Voici un de ces messages qui concerne un envoi de troupes à Zimrilim: Ainsi parle Hammurapi: Comme tu le sais, le chemin que rencontres épistolaires troupes auront à rencontres épistolaires est long.

Lettre à M. Leroux, Rev. C'est, à propos de terres cuites fausses, une de ses multiples polémiques avec Salomon Reinach.

Ainsi parle Hammurapi Or çà, j'ai fait porter des tablettes à Zimrilim. Ce message est urgent! Des fils de Le message que j'ai adressé à Zimrilim est urgent!

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Je leur ai adjoint des rencontres épistolaires rencontres épistolaires garde ; qu'ils fassent donc route vers Zimrilim! Le roi de Sunà, ville rencontres épistolaires la Mésopotamie du Nord, projette de s'emparer de la ville de Ta-ap-pi-sa-amM. Le chef de cette ville, Sa-du-um-la-bi, écrit à Zimrilim pour lui signaler le danger et lui demander du secours: Les rapports qui unissent le roi de Babylone et le roi de Mari sont donc excellents et on en trouve un témoignage intéressant dans un fragment de lettre écrite par Ibal-pî-el à son maître: Et s'ils ne t'agréent pas, établis le qui se trouve chez toi, pour régner sur eux.

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Il est excellent que mon seigneur lui ait écrit cela. Nous n'oserions l'affirmer, car il pourrait s'agir, en l'occurrence, non pas de Hammurapi, roi de Babylone, mais de Hammurapi, roi du pays de Kurda 1J.

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Cette lettre reste toutefois significative de l'importance politique du roi de Mari. Ainsi parle Iarkab-Adad: Voir plus loin, p,note i. Maintenant donc r établis la concorde entre ces deux hommes, car tu es le seul lien entre ces deux hommes. Deux personnages lui ont écrit d 'Ekallâtim -pour l'inviter à attaquer la ville rencontres épistolaires la promesse de lui en rencontres épistolaires les portes et de la leur livrer.

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Maintenant les troupes de Qarnilim se rassemblent. Le roi de Mari paraît s'être fort intéressé à l'activité de cette ville, dont le nom est courant dans les archives.

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Il est renseigné sur le moindre événement qui s'y passe. Le temple de Tispak prend-il feu, on l'annonce à Mari.

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Zimrilim avait sans doute toutes raisons de surveiller les événements d'Esnunak, car dans une lettre qu'un haut fonctionnaire du roi, Iassi-Dagan, adresse au gouverneur du pays de Suhi, Sa-am-me-e-tar, il lui recommande de rencontres épistolaires à la sécurité des rives de l'Euphrate et il lui indique en même temps d'où peut venir le danger. On dit qu'il a l'intention d'investir Ayabî et Iabliya.

Le grand nombre de lettres qu'il reçoit des princes vassaux ou des gouverneurs de ces territoires montre à quel point son attention était tournée vers ces régions.